现在的位置:主页 > 期刊导读 >

文态、业态、形态三态融合的民族乡村振兴研究

来源:广西民族师范学院学报 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2020-07-09 14:56

【作者】:网站采编

【关键词】:

【摘要】图1 迪姑村区位示意 乡村振兴战略规划(2018年—2022年)提出“推动脱贫攻坚与乡村振兴有机结合相互促进”的要求,表明乡村振兴不仅是解决中国“三农”问题的重大战略,也是解决

图1 迪姑村区位示意

乡村振兴战略规划(2018年—2022年)提出“推动脱贫攻坚与乡村振兴有机结合相互促进”的要求,表明乡村振兴不仅是解决中国“三农”问题的重大战略,也是解决城乡发展不平衡和农村发展不充分矛盾的重大措施[1-3]。边疆民族地区在地理空间、人文习俗和民族文化等方面均异质性特征明显。在急剧的社会变迁中,社会规范正处于模糊、混乱或者断裂状态,边疆民族地区乡村聚落发展滞后局面与农村现代化不相适应,在这一区域实施乡村战略振兴具有重要意义[4-6]。

地处高原山地,具有复杂性、独特性、封闭性和脆弱性等特点的村落,在与自然长期适应协调的发展中,形成了鲜明的地域特征[7-8]。同时,村落无序新建和翻建、旅游过度开发等原因造成村落乡土风貌破坏严重,村落整体发生变质[9-10]。高原山地村落受自然地理条件限制,造成了交通不便、产业发展受阻等一系列问题,复杂的自然地理条件下也形成了丰富多元的民族文化性,但民族多样性的保护和发展均受到贫困限制。如何在做好文化保护的引导下发展特色产业,保护具有地域特点的村落文化、产业及形态,是民族乡村振兴的重要环节。

1 研究概况

迪姑村隶属云南省迪庆藏族自治州维西县攀天阁乡皆菊行政村,辖2个村民小组,距离村委会2km,国土面积1.82km2。所处的攀天阁乡西部和西北部与白济汛乡邻近,东北部靠近塔城镇,东部和南部与保和镇接壤(图1)。

迪姑村因地理位置处于横断山脉中段,地貌大多属变质岩区,属于广义的高原山地区域,自然条件恶劣。迪姑村最高点海拔2566.07m,最低点海拔2508.35m,高差约58m,呈现东北高西南低的走势;坡度大部分在15%以下,少部分在15%~30%之间,用地条件相对较好;坡度以南坡向、西南坡向为主。迪姑村呈现高海拔、低纬度和垂直梯度差异相对明显的特点[11](图2)。

迪姑村为普米族村落,现有农户80户,乡村人口283人,属于典型的老、少、边、穷村庄,地处大山峡谷之间,外部交通情况差,受地理隔离现象明显,文化具有多样性,产业单一,村落形态受自然条件影响显著。

2 迪姑村文态、业态、形态特征

2.1 迪姑村文态呈现多元化特征

(1)地理隔离产生文化多样性

在高原山地区域,因受自然地理条件隔离,外部变化对村落影响较小。且因为对恶劣自然条件的敬畏,形成了多元文化在村落并存的现象。

迪姑村自身具有的文化特性包括普米族悠久的历史文化、独特的建筑文化、虔诚的祭祀文化、传统的民俗文化、热情的节庆文化、特殊的体育文化、花样的饮食文化、迥异的火塘文化、优美的服饰文化、多彩的农耕文化等等。普米文化是由木楞房、祭三脚、民族锅庄舞、民族弩艺、火塘、黑谷等主要文化元素构成普米文化体系,展现出普米族对环境的社会生态适应表现。

攀天阁除迪姑村是普米族村落外,其余村庄还有傈僳族、纳西族、藏族人民居住,形成了“大杂居,小聚居”的空间格局[12-13]。

(2)民族文化保护传承受到威胁

图2 迪姑村村域状况

高原山地民族村落由于地形地貌的特殊性,在选址、布局、意境追求、景观等方面呈现显著的空间意向,构成了具有丰富价值的村落民族文化景观。随着经济社会发展,外部交通及交流更为便捷,地理隔离影响减少,攀天阁乡及迪姑村村民正逐渐丧失原有生活方式,许多优秀的民族文化正濒临消失;迪姑村受贫困的影响,限制了民族文化的保护传承;同时,普米族还受到周边傈僳族、纳西族甚至汉族的影响,民族文化同质性现象越来越明显。总之,民族文化的保护传承受到极大威胁。

2.2 迪姑村业态单一化特征

(1)贫困明显限制产业发展

迪姑村贫困现象明显,限制了产业发展。据调查,迪姑村目前共有5个贫困户,总人口15人,全部为低保户,约占全村总人口6%。在调查中发现导致迪姑村贫困主要成因是受自然地理条件限制、受教育程度低、年龄结构不合理和贫困人口老、幼化特征明显。根据贫困成因可将贫困户分为疾病折磨负债型、劳动缺乏无能力型、供学负担过重型、缺乏技术不善经营型四大类。

(2)产业单一且结构不合理

迪姑村村内土壤多为微酸性砂壤,同时因为村落规模有限,与外部交通不便,导致产业单一。目前,迪姑村有耕地总面积478亩(其中:田168亩,地310亩),人均耕地1.80亩,主要种植玉米、水稻、大豆等作物;拥有林地2250亩,主要种植经济林果。

文章来源:《广西民族师范学院学报》 网址: http://www.gxmzsfxyxb.cn/qikandaodu/2020/0709/385.html

上一篇:规训与应激:政治心理学视角下的汉服复兴运动
下一篇:蒙自长桥海鸟类主题湿地公园规划设计 ——“